尚未冷却的清晨余辉
总之，不管昨天是多么烂的一天，它终究过去了，梦醒来后是下一场梦，新的一天开始了。
我们的课程设置在下午，因为克莱恩阿蒙安提哥福生的作息都沾点毛病。
阿蒙是卷怪，总之不是人类，晚睡又早起，仿佛没有人类的疲惫感。安提哥在醉氧，一天基本上都在睡。福生比安提哥更嗜睡，每天睡到像早就死了一般，阿曼尼老师刚刚认识他的时候，还差点打过几次救护车，有时她考虑提前组织人手，挖个坑把福生就地掩埋算了。
所以只有下午这个晨昏相交的时间，才能把阴间人、阳间人、阴阳人都聚集在一起学习。

但现在是清晨，天空里蓝色泛着金光，显得有点绿，太阳不管照到的是活人还是死人，都抹上几分生命的气息。也可能是早上空气比较清新给人的幻觉。
好孩子克莱恩已经起床了，他开始新一天的调查活动，打电话找乌洛琉斯请场外支援。

“我想请你看看，我是正常的人吗？”克莱恩蹲在楼梯间里，一边从小窗格眺望校园风景，一边轻声问道。生怕楼梯间的回声把他的问句送进别人耳朵里，有的人不该知道这件事情。

电话另一端的乌洛琉斯不知是什么表情，沉默一会后，做出否定的回答。
“————你和这里的所有人一样，从开始就一点人性都不沾。还记得我在医院里经历的吗？我说过所有人都是病人，医生也不例外，欢迎来到全景敞视监狱，克莱恩。在这里没有财富、生命、爱情、自由，乃至任何的一种人性。我们亲爱的小圣人。”

“？你现在在局子里吗？”克莱恩表情波澜不惊道。

“没关系，我只是被换进一个更狭窄的笼子里了，外面区别不大，除了宽敞点。”
“请回忆一下，我们的课堂都教导过什么知识。你就能想起这究竟是怎么一回事了。”
说完，乌洛琉斯挂断电话，今天他能与外界交流的时间已经用尽了，后面还有很多犯罪嫌疑人排队等着用电话。他的银色眼眸一如既往的冰冷，不会为外物动摇。
纵使他就在铁窗里吃泡面，也泰然自若，像整个外界反被铁窗关押一般。

我们还是给个提示好了，在西大陆有一个和全景敞视监狱很像的概念。它叫做慎独，一个人在独处的时候，时刻注意自己的言行举止是否合乎规范。

突然克莱恩的手机又想起来了，他接通电话，原来是梅迪奇。
那个朝气蓬勃的男声说：“昨天晚上很晚的时候，小乌鸦问我一个问题。”
“他说，假若在这水晶雕塑般辉煌又冰冷的万界之都中，爱的奇迹是唯一能扭转命运的力量。”
“爱可以赋予神话生物人性，爱可以治愈仇恨，爱可以带来新生。”
“那么，人们追逐奇迹这一行为，去爱人去被爱，是不是也把爱人当做工具人呢？”
“奇迹是不是根本就不可能实现？”

克莱恩思索了一会。
“阿蒙昨天晚上似乎查到云历史项目源堡的真相了。但当时我有可能在科技楼捉鬼，回去以后立刻睡觉，没有听见具体是几点。”
“他为什么突然问这种问题？我记得他从来没表现得沾点人性过，经常说些历史学就是个混球，人类的建构太拉胯之类的。在他那宗教亡灵的历史观里，任何的盘踞在人们脑中的思想都可被视为亡灵。”
“比方说我们这个学校也没有实体，是基于想象的共同体的组织。我来自猫猫国，你们来自鲁恩，亚当和阿蒙来自弗萨克，安提哥来自夜之国，咱们非亲非故，顶多是学习成绩差不多在同一条分数线上。”
“依靠学校这个场地，校服校徽的标识，共同的校训、传说和怪谈，大家都想发大财的目标，然后校务系统与学生证划出校内校外的区别。咱们和隔壁猫大、鸦大是敌对学校，猫大擅长人文学科，鸦大技术力世界第一，我们要好好学习争取做掉鸦大。最终我们才得到贝克兰德大学这个想象的共同体。”
“………………………实际上我们除了阿曼尼老师，也不认识什么别的校领导，叫不出食堂阿姨的名字，我连你们过去住哪都不知道，不认识你们爸妈，不清楚你们喜欢吃啥。但因为我们共同相信自己处在叫做贝大的集体里，阿曼尼老师就愿意为我们提供帮助，所以我要好好和各位同学相处，有责任把你们从局子里捞出来，监视福生老师究竟准备搞什么大新闻。”

“但按照阿蒙的思路，咱们的班级和学校就是个彻头彻尾的谎言，一群人在共同的旗帜下自己骗自己。阿蒙从来不在乎任何人，之前他捉了一只眼镜鸦，想慢慢养起来偷眼镜鸦宝藏，完全不管那只傻鸟会不会把整栋楼的人都送进医院。”
“学历史也没什么意义。历史不仅包含历史事实本身，更加包含一整套历史分期、历史目的、历史观、历史书写手段、推动历史进展的决定力量等等的思想方法。这套东西都是人类建构起来的谎言，学了能拌饭吃？”
“我现在有点明白阿蒙的思路。他卷来卷去就是为了看死人很有趣，而不是成绩本身。”

“你觉不觉得阿蒙会思考‘爱’这个问题有点蹊跷？就跟石头开花似的。万一阿蒙认为‘爱’本身也是种建构呢？生产力低下的社会中，人们为了尽可能兼并土地等生产资料而联盟，两个家族进行最有力的盟约即婚姻，尤其是包办婚姻，只有利益交换，没有个人爱情，也说得通。”
克莱恩说着说着，眼镜瞪得像铜铃，耳朵竖得像天线。

“是挺蹊跷，昨晚阿蒙他到底看到啥了？云历史项目里究竟有啥？”
梅迪奇并没有听懂克莱恩的学术思想，但还是接下话茬。
“不会有‘爱’吧？”

“没有，我觉得肯定没有。”克莱恩坚决地回答道。
“乌洛琉斯说过福生是最糟的，比阿蒙还糟。阿蒙都没人类的价值观了，你觉得福生还能有什么？”
“现在想这些也没用，阿蒙还在睡死了，咕咕挺忠心护主的，我不能过去。除非阿蒙下午醒来，不然我们都不知道怎么办。”

与此同时，在福生的家中。事实上，我们也不知道这玩意有没有家。不过，暂时假装有吧。也许未来我们会说出某些自相矛盾的话语，例如“有奇迹”“没有奇迹”，请您自己选择相信何种。但我们保证尊重您的选择，纵使没有奇迹，人类依旧能生存下去。

福生这人早年经历不详，反正也没爸没妈天生天养，谁都不大在意他，把每个人的人生写成传记，他就是个彻头彻尾的边缘角色。因此他的个性也是不清晰的，只能从环境的只言片语推测。
因此福生总是以一种“他者”的视角观察这个世界，从来没有所谓的集体荣誉感，有时不大希望做人类，这样或许能活得轻松一点，因为做人就要受条条框框的限制，要安静，要乖，要热情，要冷静，要坚强，要独立，尤其是要独立思考，这是最讽刺的。
如同他的名字一样，福生终其一生都在追逐着幸福。为了追逐幸福，他前往鸦鸦国单片镜大学留学。这时发生了两件事情影响了他后来的一生。
一件事认识退伍返校的飞行员伯特利，伯特利据说祖上是因蒂斯贵族，有正直而谦逊的品性，最重要的是，伯特利真的飞行过，他理解鸟瞰大地时，人类的一切是如此的渺小的感觉，地面上也没有一条叫做国境线的线，国家、语言、文化的鸿沟，在大自然面前是多么的可笑，而我们活着就是要为这些东西打出狗脑子。
高洁的伯特利曾经是距离福生最近的人。
另一件事是这两个狼狈为奸一起干出来的，福生和克莱恩、阿蒙一样喜欢挑事。
他们愚人节搞出件天大的恶作剧，四处张贴海报声称著名历史学家阿兹克·艾格斯要来大洋彼岸的鸦鸦大学做演讲。鸦鸦国是没有历史的国家，尽管要打灭一切的旧文化，可是至少也得知道自己的敌人是谁后才能动手。再说，鸦鸦国光荣地建国，他们的历史学自然就开始了，他们得书写自己的光辉事迹，不论从政治上还是文化上都很重要。如果这历史新篇章，能得到国际知名史学家的承认就更好了。
复杂原因交错之下，愚人节当天的礼堂人满为患，老师同学校领导齐聚一堂，即使是食堂的阿姨都去凑热闹了。
问题是——这都是假的，是Fake news，福生和伯特利恨不得挖个坑把自己埋进地里。
这两个傻货都被抓出来了，差点一起退学了。但是事情真的闹得很大，于是阿兹克教授真的到鸦鸦大学做演讲了。
福生不太记得这位著名史学家究竟说了什么。

只记得他在聚光灯之下，数千人的注视下，巧克力色的脸蛋挂着汗水，反薄薄的光，犹豫不决地露出笑容，有点像刚刚哭过。
阿兹克并没有怯场，他只是想起：自己是拜朗贵族后代，祖上是掀起四皇之战的冥皇萨林格尔。有时阿兹克想自己同事们的祖先，或许就被冥皇用人类历史上最早的生化武器屠杀掉了。可是风水轮流转，拜朗成了鲁恩的藩属国家，拜朗人忘记自己的祖先，自己的君王，把所有旧文化定义为原始血腥野蛮的迷信，一切现代的先进的文化向鲁恩看齐，这是不是夜皇的另类复仇？
如今连阿兹克本人都是鲁恩的知名史学家，他应该如何书写这段历史呢？
我究竟是————是谁呢？在我背后低语的声音——又是谁呢？

福生被这个旷古烁今的问题震慑了。
在座的鸦鸦国人来自五湖四海，他们打碎所有文化的藩篱拥抱在一起，把所有优良的品质，弗萨克的勇敢、因蒂斯的高贵、鲁恩的沉静聚齐起来，他们大抵具有阿兹克永远都得不到的某种幸福吧。然而不沾一点人性的福生是不会感慨这么浅薄的幸福的，他想的是另外一件事。

我们来一个有趣的小问题吧，既然历史是可以建构的，比方说愚太祖建构了一个以全球化为历史驱动力，世界大同为目标的历史观。
那么，异民族是否有权力建构本民族历史？他们将如何书写本民族历史上遭遇的天灾人祸，叛乱、屠杀、饥荒、阶级等等？他们可是不会有一点点本民族顾影自怜的慈悲哦？
回想起梅迪奇与乌洛琉斯惨遭逮捕，实际上是一个历史书写权力的问题。这样便很好理解了吧。

顺便一提，福生并不是没有遵循怪谈，在满月夜聆听门先生的低语。
他听到的低语乃是：“因为这个世界没有爱的奇迹，所以你并不存在于这个世界，请你去死。”